«Hay que encontrar el lugar desde el que mirar».
Søren Kierkegaard.
El movimiento frente a la industria del fitness
La perspectiva metodológica de rawsapiens entiende el movimiento humano como el resultado de un largo proceso evolutivo que desborda sus caricaturas actuales: deporte, ejercicio, o fitness rara vez tratan de simular las condiciones internas y externas en que se desarrolló nuestra motricidad.
Nuestro cerebro no entiende de músculos por separado, entiende de movimientos. Evolucionó durante miles de años programando respuestas motrices adaptadas a las demandas que imponía el entorno. Un entorno cambiante que requería de atención y presencia.
La comunidad frente al individualismo
En las sociedades económicamente desarrolladas, la capacidad física se convirtió en ejercicio, una práctica compensatoria del estilo de vida que forma parte de la esfera de la responsabilidad individual. Deberíamos ser capaces de diseñar una solución colectiva al problema del sedentarismo y aspirar a una vida que integre el movimiento de forma orgánica en el día a día.
Las cuestiones que afectan a la salud mental y física no son cuestiones individuales sino colectivas: qué comemos, cómo descansamos, cómo nos hace sentir el estrés, cómo nos relacionamos con el entorno y con los demás, etc.
La ecología frente a los cuerpos sin contexto
No debería sorprendernos que los procesos en curso de degradación del entorno coincidan con procesos de degradación de la salud. Un ejemplo paradigmático es la relación entre pérdida progresiva de biodiversidad ecosistémica y pérdida de diversidad en nuestra microbiota.
Estas interdependencias “externas” e “internas” –que ponen en jaque la idea moderna del cuerpo como entidad autónoma– eran de sentido común para la gran mayoría de poblaciones ancestrales.
D. Kopenawa, portavoz de los indígenas Yanomami: “no estamos separados de la naturaleza. Estamos dentro de ella y ella está dentro de nosotros”.